سؤال بقي في ذهني الى سماحة السيد
هاني - القطيف - 01/01/2010م
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد
اتمنا ان تصل رسالتي الى سماحة السيد
احب ان اشكر سماحة السيد على المجهود الذي بدله لخدمة الحسين -ع-
و احببت ان اطرح عليك لسؤال ليلة 14 ولكن لم اتمكن من المجيء
في المحاضرة ليلة 13 لقد تطرقت بأن العلم الامام هو لدني الا العلم -بالشريعة والتشريع- فإنه يأخذه من
روايات اباءه
السؤال: اذا كان العلم الامام لدني فمن باب اولى ان يكون التشريع ايضا علم لدني
(اي التشريع لا يكون متصلا مباشرة بالله).
وشكرا...
اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد
اتمنا ان تصل رسالتي الى سماحة السيد
احب ان اشكر سماحة السيد على المجهود الذي بدله لخدمة الحسين -ع-
و احببت ان اطرح عليك لسؤال ليلة 14 ولكن لم اتمكن من المجيء
في المحاضرة ليلة 13 لقد تطرقت بأن العلم الامام هو لدني الا العلم -بالشريعة والتشريع- فإنه يأخذه من
روايات اباءه
السؤال: اذا كان العلم الامام لدني فمن باب اولى ان يكون التشريع ايضا علم لدني
(اي التشريع لا يكون متصلا مباشرة بالله).
وشكرا...
إنما قلنا بأن علم التشريع ليس لدنياً للرواية المعتبرة الدالة على أن التشريع وصل لكل إمام كابراً عن كابر فقد ورد عن الصادق
-إنما هي أصول علم نتوارثها كابراً عن كابر- وكذلك رواية الجامعة قال- وفيه جميع ما يحتاجه الناس من حلال وحرام حتى أرش الخدش إلى يوم القيامة-نعم التفريع وتحديد مواطن التشريع من العلم اللدني.
-إنما هي أصول علم نتوارثها كابراً عن كابر- وكذلك رواية الجامعة قال- وفيه جميع ما يحتاجه الناس من حلال وحرام حتى أرش الخدش إلى يوم القيامة-نعم التفريع وتحديد مواطن التشريع من العلم اللدني.
السيد منير الخباز
أرسل استفسارك
